مسیحیت شناسی

کلیسا درحوزه علم و فرهنگ، خود را یگانه مرجع معتبر صدق و کذب آموزه های علمی از قبیل علوم تجربی و هیئت میخواند و از مردم میخواست بدون مطالبه دلیل در برابر آموزه های کلیسا و کتب مقدس تسلیم شوند.^[1]

کلیسا زمانی تعلیمات ارسطو را الحاد می‏دانست. اما با رواج آن با چرخش180 درجه آن را از الهیات مسیحی شمرد و مخالفت با آنرا کفر و بدعت نامید

کلیسا بجاى برخورد صحیح با مخالفین (منتقدان و مخالفان سنن و رسومات کلیسا و الهیات جزمى از جمله دانشمندان و مخترعان  علوم و  فنون) آنها را به کفر متهم می‏کرد و همان طور که اشاره شد ؛ در دادگاه‏های تفتیش عقاید (انگیزیسیون) به پای میز محاکمه می‏کشاند و به طرز فجیعی شکنجه می کرد‏‏ و از میان بر می‏برد.^[1]

با توجه به زمینه های نامعقول و ضد علم فوق، دانشمندان تجربی هم جمود ورزیدند و عالَم غیر ماده را انکار کردند و گفتند: اعتقاد به نیروی فوق طبیعی توهمی است که از جهل بشر قدیم به علت‌های مادی پیدا شده است و الآن که بشر با پیشرف علوم ، آن علت‌ها را کشف کرده است معلوم میشود که علت غیبی و غیر مادی در کار نیست؛ ازاینرو نیازی به دین نداریم و در نهایت باور نادرست تضاد علم با دین و کفایت علم در همه عرصه ها^[2] در ذهن دانشمندان ایجاد شد

از آموزه‏های الهیات مسیحی، فروش بخشایش یا آمرزش نامه(Indulgence ) است ؛ آمرزش نامه در آیین کاتولیک روم، یعنى بخشودگى ناتمام مجازات هاى دنیوى به سبب ارتکاب گناه و پس از آن که گناه به وسیله آیین توبه بخشوده شود.

 به نظر کلیسا گناه انسانها فقط با خرید آمرزش‏نامه یا قباله تطهیر پاک می‏شود و بهشت در اختیارش قرار می‏گیرد و از این طریق سرمایه هنگفتی را مالک می‏شدند.

 چرا عیسی مسیح فدای انسانها شد!؟؟ و چرا مسیحیت دین محبت است!؟؟

یکی از ملزومات آموزه فدا و گناه نخستین این است که بپذیریم هر کودکی که به دنیا می­آید میراث بر گناه آدم است و لذا کودک نوزاد باید تعمید شود تا مشمول نجات واقع گردد و اگر نوزادی قبل از تعمید بمیرد در عذاب الهی خواهد بود. چون میراث بر گناهی است که پدر بزرگش آدم انجام داد.

نقد و بررسی

انجیل نه تنها هیچ سفارشى براى مقابله و مخالفت با حکومت هاى جور نمیکند، بلکه از حاکمان با تعابیر وزیر خدا و خادم خدا نام برده و از متدینان میخواهد که شکوه و جلال سلطان را نگه دارند و مطیع آنان باشند .