بسم الله الرحمن الرحیم

مسیحیت شناسی

حقایقی درباره یهود، مسیحیت، غرب و مدعیان دروغین صلح، محبت و حقوق بشر

مقاله: نقد دیدگاه مستشرقان درباره جنگ‌های پیامبر اعظم

عناوین مطالبی که در این مقاله می‌خوانید:

چکیده

درآمد

اهداف جنگ‌های پیامبراکرم  صلی‌الله علیه و آله  از منظرمستشرقان

1. تأمین زندگی و معیشت مسلمانان

2. اشباع روحیه جنگ‌طلبی تازه مسلمانان

3. اعمال خشونت بر غیر مسلمانان‌ و گسترش اسلام

4. انتقام و تسویه حساب با مخالفان

5. دفاع از اسلام و مسلمانان

دسته‌بندی کلی دیدگاه‌های مستشرقان

ارزیابی دیدگاه مستشرقان از منظر قرآن

جهاد برنامه دفاعی اسلام

دلایل دفاعی بودن جهاد از منظر قرآن

1. محدودیت جذب نیرو و تجهیزات نظامی

2. ممنوعیت جنگ با غیر متجاوزان

3. وجوب زندگی مسالمت‌آمیز با کفار و مشرکان غیر معاند

جنگ‌های مشروع از نظر قرآن

1. جنگ دفاعی

2. جنگ با مشرکان، کفار محارب و معاند

3. جنگ با منافقان

4. جنگ با پیمان شکنان خیانت‌کار

5. جنگ با اهل بغی

6. جنگ برای نجات ستم دیدگان

7. جنگ برای احقاق حق الله و حقوق انسانی انسان‌ها

دو تبیین برای جهاد ابتدایی

نتیجه

 

چکیده

اهداف پیامبر اکرم  صلی‌الله علیه و آله  از غزوات و سرایا مسئله‌ای است که مورد توجه مستشرقان قرار گرفته و آثار زیادی را درباره آن خلق کرده‌اند. اکثر مستشرقان اهداف جنگ‌های پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم را مادّی و در راستای جنگ‌ها، غارت‌های بدوی و سلطه سیاسی و اقتصادی پیامبر بر دیگران می‌دانند. این نوشتار، پس از گزارش طبقه‌بندی‌شده دیدگاه مستشرقان، دیدگاه آنان را از منظر قرآن کریم به‌عنوان نقشه راه پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله و سلم بررسی کرده و سه دلیل برای دفاعی بودن قانون جهاد در اسلام ارائه کرده است و ناسازگاری دیدگاه مستشرقان با تعالیم قرآن را به اثبات رسانده است. این سه دلیل عبارت است از: محدود شدن تقویت نیروهای نظامی و امکانات جنگی به دفاع از کیان اسلام و مسلمانان؛ مقید شدن دستور جهاد به کفار محارب و معاند و وجوب همزیستی مسالمت‌آمیز با اهل کتاب و مشرکان غیر معاند.

کتابخانه تخصصی حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله (دانلود بیش از 100 جلد کتاب مفید)


شامل کتابهای:

بشارت مسیح به آمدن پیامبر اسلام (ص)

عناوین اصلی کتاب شامل: بشارت مسیح به آمدن پیامبر اسلام؛ پاورقی

 آیت الله ناصرمکارم شیرازی

 

بشارت های انبیاء الهی و دیگران درباره ظهور رسول خدا (ص)

عناوین اصلی کتاب شامل: بشارتهای انبیاء الهی و دیگران درباره ظهور رسول خدا؛ پاورقی

 هاشم رسولی محلاتی

 

محمد (صلی الله علیه و آله) خاتم پیامبران

عناوین اصلی کتاب شامل: مقدمه؛ دین در جهان معاصر؛ جهان در عصر بعثت؛ از ولادت تا بعثت؛ از بعثت تا هجرت؛ از هجرت تا وفات؛ گوشه ای از اخلاق محمد؛ محمد در آئینه ی اسلام؛ سیمای محمد؛ بشارات انبیاء؛ ختم نبوت؛ پاورقی

 جمعی از نویسندگان

 

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در عهدین

عناوین اصلی کتاب شامل: مقدمه؛ پیامبر موعود در عهد عتیق؛ پیامبر اکرم در عهد جدید؛ پاورقی

 محسن پورمحمد

و کتابهای بیشتر در ادامه مطلب

راز تعدّد زوجات رسول خدا صلی الله علیه وآله

حضرت محمداز اعتراضاتی که (از سوی کلیسا) بر مساله تعدد زوجات رسول خدا صلی الله علیه وآله، شده این است که (اصحاب کلیسا) گفته اند: تعدد زوجات جز حرص در شهوترانی و بی طاقتی در برابر طغیان شهوت هیچ انگیزه دیگری ندارد و رسول خدا روی همین جهت تعدد زوجات را برای امتش تجویز کرد و حتی خودش به آن مقداری که برای امت خود تجویز نموده (چهار همسر) اکتفا ننموده و عدد همسرانش را به نه نفر رسانید.

ابتدا لازم است که نظر ایراد و اشکال کننده را به این نکته معطوف بداریم که تعدد زوجات رسول خدا به این سادگی ها که آنان خیال کرده اند نبوده و انگیزه آن جناب از این کار زیاده روی در زن دوستی و شهوترانی نبوده است، بلکه در طول زندگی و حیاتش هر یک از زنان را که اختیار می کرده، به طرز خاصی بوده است.

چرایی تعدد همسران+دانلود

چرایی تعدد همسران


مطالعه و دانلود مقالع در فرمتهای مختلف برای استفاده در انواع موبایل ، تبلت و کامپیوتر

 

پدیدآور: آشنانی، علی محمد

موضوع: محمد (ص)، پیامبر اسلام/چندهمسری/تاریخ اسلام

عناوین اصلی مقاله شامل:

چرا پیامبر همسران متعددی برگزیده است؟؛ حضرت خدیجه؛ عایشه دختر ابی بکر بن ابی قحافه؛ حفصه دختر عمر بن خطاب؛ زینب بنت خزیمه؛ ام سلمه هند دختر ابی امیه؛ زینب دختر جحش؛ صفیه دختر حی بن اخطب سر کرده یهودیان بنی نضیر؛ جویریه دختر حارث بن ابی ضرار سر کرده یهودیان بنی مصطلق؛ میمونه دختر حارث خواهر ام الفضل همسر عباس؛ ام حبیبه؛ همسران دیگر پیامبر؛ علل تعدد زوجات پیامبر؛ پاورقی

مطالعه و دانلود مقاله در ادامه مطلب

پاسخ به شبهات درباره همسران پیامبر(صلی الله علیه و آله)

باسلی

برخی از مخالفان اسلام، که مفهوم زندگی را جز ارضای تمایلات جنسی و اشباع غرایز و امیال حیوانی چیز دیگری نمی دانند، هر روز به عناوین مختلف و صورت های گوناگون اشکالات و شبهاتی را به اسلام و احکام مقدّس آن و نیز شخص پیامبر(صلی الله علیه وآله) وارد می کنند; از جمله اینکه: فلسفه تعدّد همسران پیامبر چه بوده است؟ و...


یکی از مواردی که در فیلم موهنی که اخیرا به ساحت رسول اعظم(صلی الله علیه وآله) دستمایه قرار گرفته، همین موضوع تعداد ازدواج‌های پیامبر(صلی الله علیه وآله) است.

این شبهه در ذهن برخی از محققان و اندیشمندان غربی چنان ریشه دوانیده که عامل شهوت را مسلّم پنداشته اند; مسئله ای که آنها را از دست یافتن به حقیقت بازداشته است. گوستاولوبون که تحقیقات گسترده ای درباره اسلام انجام داده است، در کتاب تمدّن اسلام و عرب می گوید: «اگر از پیامبر بتوان انتقادی کرد، فقط همان محبّت مفرطی است که به زن داشته است.»[1]

پاسخ به شبهات در باره تثلیث قرآن و حضرت مریم سلام الله علیها

برخی از مبشرین مسیحی با بد فهمی از آیات قران برداشت اشتباهی را از قران ارائه کردند در ادامه اشکالاتی که مسیحیان از تثلیث در قران دارند را مطرح و سپس به بررسی آنها میپردازیم:

الاهه اساطیر: بررسى تحلیلى دیدگاه قرآن کریم درباره الوهیت حضرت عیسى علیه‏‌السلام

چکیده

«تثلیث» از آموزه هاى بنیادینِ الهیات رایج مسیحى است که بر اساس آن، حضرت عیسى (پسر) یکى از شخصیت هاى سه گانه تثلیث، و در کنار پدر و روح القدس داراى الوهیت است. آموزه تثلیث متأثر از فرهنگ ها و ادیان شرک آمیز به مسیحیت راه یافت. قرآن کریم با روایتى متفاوت و ارائه شخصیت بشرى از عیسى علیه السلام، بنیان هاى فکرى اعتقاد به الوهیت مسیح را به چالش کشیده است. این نوشتار با هدف تبیین دیدگاه انتقادى قرآن کریم، با روش توصیفى ـ تحلیلى به این موضوع پرداخته است. قرآن کریم اعتقاد به الوهیت حضرت عیسى را باورى شرک آلود و آمیخته به تحریف دانسته و با تأکید ویژه بر مفاهیمى مانند پسر مریم، عبداللّه و مخلوق بودن عیسى و نیز گزارش باردارى مریم علیهاالسلام و تولد حضرت عیسى ضمن ارائه شخصیت بشرى از آن حضرت و مادرش، هرگونه اعتقاد به الوهیت آنها را از اساس به چالش مى کشد. روایت قرآن نشان مى دهد که اعتقاد به الوهیت عیسى علیه السلام در زمان آن حضرت وجود نداشته و در دوره هاى بعد پدید آمده است.

کلیدواژه ها: قرآن کریم، الوهیت، حضرت عیسى، تثلیث، مریم علیهاالسلام، اساطیر.

چرا غرب اسلام دارد و ما مسلمان؟

بدون مقدمه در ابتدای سخن صریح باید بگویم که به نظر حقیر اینکه در غرب اسلام هست و در شرق مسلمان یک سخن کاملا عوامانه است و چون از لسان مردی شریف بیان شده علت بر صحت آن نیست. شاید توجه به این نکته خالی از لطف نباشد که این جمله حرف تنها ایشان نیست. حرف غالب افرادی است که در یک صد سال اخیر به زیارت مغرب زمین نائل شده‌اند و اولین برداشت که سطحی‌ترین برداشت نیز هست همینی است که در غرب اسلام هست و در شرق مسلمان؛ حال آنکه این گونه قضاوت درست همانند این است که یک نفر امروز به خانه شما وارد شود و تا شب که در خانه شما از انواع نعمات متنعم و از برخورد کریمانه اعضای خانواده‌تان با یکدیگر مشعوف گردیده است چون به دیار خویش بازگشت از منتهی درجات نیکبختی و سعادت دنیوی و اخروی شما نقل کند حال آنکه شما و عیالتان در شرف طلاق به علت گرفتاری‌های مالی و اخلاقی بوده‌اید و تنها در این روز‌های آخر زندگی مشترک ترجیح داده‌اید که ظاهر را حفظ فرمایید و اولادتان در خانه نیز از خوف تنبیه جبارانه شما ملازم آداب و متخلق به مکارم اخلاق بوده باشند وگرنه در اوقات معمول در گفتار و رفتار حرمت هیچ حریمی را رعایت نکرده و از هیچ جسارتی فروگذار ننمایند. جوامع غربی به واقع به مرز انفجار خویش بسیار نزدیک‌اند و با اینکه به هدم خویش نیز به نیکی واقف‌اند لیکن تمام تلاش خود را به کار گرفته‌اند بلکه از مردابی که به آن گرفتار آمده‌اند راه گریزی بیابند و این سخن من نیست که اغراق و گزاف به نظر برسد این روز‌ها هر روز یکی از متفکران و برجستگان علمی آمریکا این آینده محتوم را پیش بینی می‌نمایند و در پی راهی برای گریز از آن‌اند. بحران اخلاق در غرب شاید تا حدودی به وسیله قانون و قوای قهریه کنترل گردد ولی این کنترل مجبور است برای حفظ کارآیی خود هر روز شدت خویش را افزون نماید و سرانجام روزی به مرز انفجار خود خواهد رسید. درباره اینکه غرب مثلا برای رعایت مقررات ساده راهنمایی رانندگی که در کشور ما با فرهنگ سازی مرتفع می‌شوند ناگزیر به استفاده از خشونت، سلاح گرم و انواع و اقسام مجازات‌های ظالمانه می‌گردد اگر مطالعه کمی داشته باشید نیاز به توضیح مشروح حقیر نیست. حال آنکه بسیار مشاهده کرده‌ایم که در جاده‌ها و یا پشت چراغ راهنمایی رانندگی با علم به عدم وجود دوربین و افسر مردم کشورِ ما، مقررات مربوط بدان را رعایت می‌نمایند. تصور می‌کنم نیازی به اطاله کلام نیست که جرایمی نظیر قتل و اعمال وحشیانه را در آمریکا و ایران مقایسه کنم حال آنکه در ایران بسیار اتفاق می‌افتد که قاتل و مجرم از اشراف مأموران امنیتی پنهان می‌ماند و در جرایمی که مجازات آن‌ها اعدام نیست حتی طول دوره زندان با شرایط انسانی زندان‌ها نوعی افتخار برای مجرمان سابقه دار محسوب می‌گردد! حال آنکه در آمریکا برای مجرمی که نیت ارتکاب به جرمی را می‌نماید تصور گریز از چشم‌های گوناگون امنیتی و احتمال به دام افتادن و تحمل شکنجه‌ها و شدایدی که هر ساله هالیوود در هزاران فیلم مردم خود را از آن‌ها احتذار می‌دهد، خود بزرگ‌ترین عامل باید باشد که تا کارد به استخوان نرسد طمع ارتکاب به جرم در سر هیچ سفیهی خطور ننماید.

 

مجال توضیح مشروح نیست تا از گنجینه‌های دانش آقا مرتضی آوینی حجت بیاوریم که «میلیتاریسم روح نظام توسعه تکنولوژی و حافظ قواعد و قوانین آن است.» و این ترس باید باشد تا نظام لیبرال دموکراسی بتواند با اهرم قانون جلو فساد ساختار نیافته را گرفته و فساد سازمان یافته خود را گسترش ببخشد. دیکتاتوری در دنیا پس از رنسانس رفته رفته صورت خود را عوض کرده است. تا پیش از رنسانس‌نژاد و نسب و یا اعتقادات مردمی در هرم قدرت نقش غیر قابل انکاری داشت اما رنسانس با شکستن سنت‌های پیش از خود و انکار هر گونه نقش مذهب در دولت توانست هرم قدرت و ثروت را به گونه‌ای در هم بیامیزد که اولا از خطر احتمالی ثروتمندان برای دولت مرکزی جلوگیری به عمل آورد و ثانیا آن چنان قدرت خود را مستحکم کند که هیچ کس از طبقات روشنفکر و یا فرودست گمان دست اندازی به این قدرت را در خیال طمع کار خویش متصور نگردد. آنچه بیش از همه می‌توانست حافظ چنین قدرتی باشد در وحله نخست قانون و سپس قوای قهریه بود. استبداد گران پس از رنسانس کم کم از قیافه‌های موسولینی و هیتلری به قیافه‌های امروزی تبدیل شدند. قیافه‌هایی که در ظاهر مدعی قانون‌اند اما در باطن مجریان فساد سازمان یافته‌اند. در نبود یا ضعف قانون فساد سازمان نیافته گسترش می‌یابد. فساد سازمان نیافته دو اشکال عمده دارد هم قدرت را تضعیف می‌کند و هم سود آن به جیب صاحبان قدرت نمی‌رود. اما فساد ساختار یافته با حلقه‌های تنگ و مافیایی خود اولا میزان دزدی را کاهش می‌دهد تا فشار را بر گرده مردم کاهش دهد و ثانیا جان مایهٔ قدرت دولت مردان می‌گردد. جالب اینجاست که این‌ها اگرچه در کشور ما حرف جدید محسوب می‌شوند لیکن در غرب مدت هاست که درباره آن‌ها بحث می‌شود و مردم مجبور به پذیرش این فساد قلمداد می‌شوند تا دچار فساد افسار گسیخته و هرج و مرجی سازمان نیافته نگردند! مشابه همین حرف‌ها را مدت‌ها پیش از یهودیانی شنیده بودم که مبدع بانک بودند آن زمان که مردم از بهره‌های بالای ربای خانواده‌های یهودی به تنگ آمده بودند و بزرگ‌ترین خانواده‌های ثروتمند یهودی جایی به نام بانک ابداع می‌کنند تا با گسترش ربا، کاهش سود از مشتریان و ساختاریافتن آن به منظور جلوگیری از زیاد شدن دست در ربا سود همیشگی خویش را تضمین نمایند و پر واضح است که تا کنون برحسب ظاهر موفق هم بوده‌اند اما اینکه این وضع تا چه زمان دوام خواهد آورد قضاوت با شما.

منبع: تنها نوشته

استدلالی که زن مسیحى را مسلمان کرد!+دانلود کتاب


فلسفه حجاب:

یکى از علماء اسلام مى نویسد:
روزى یک زن مسیحى با شوهرش پیش من آمد و گفت : من از اسلام مسائلى را فهمیده ام و از دستورات و قوانین آن که مترقى است در شگفت و حیرتم و به آن علاقه مندم ، ولى بخاطر یکى از دستورات آن ، من هنوز به اسلام گرایش پیدا نکرده ام ، و درباره آن با شوهرم و عدّه اى از مسلمانان بحث و گفتگو نموده ام که متاسفانه پاسخ قانع کننده اى نشنیده ام ، اگر شما بتوانید مرا قانع کنید من به دین اسلام مشرف شده و مسلمان خواهم شد.
من گفتم : آن دستور کدام است ؟!

دانلود نرم افزار پرسمان همسران پیامبر

درباره نرم افزار

بسمه تعالی
در آموزه های اسلامی پاسخ گفتن به پرسش ها و شبهات دینی از مهم ترین وظایف دینداران به شمار می-آید، و توجه جدی به این مهم از سنت های همیشگی نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و فرزندان گرانقدرش ائمه اطهار علیهم السلام، به شمار می آید. این حضرات همواره با پرسش و شبهه با روی گشاده برخورد می کرده اند.
منوی موضوعات وبلاگ
سلام علیکم
هدف این وبلاگ به هیچ وجه اهانت به عقاید مسیحیت و یهود نیست بلکه با توجه به اینکه سایتهای زیادی در اینترنت به اسم تبشیر و تبلیغ مسیحیت، در مورد اسلام عزیز، به شبهه پراکنی و مغالطه می‌پردازند، نظرات انتقادی در مورد مسیحیت هم در اختیار کاربران عزیز قرار بگیرد. هدف دوم ما این است که حقایقی از غرب که بر مردم پوشیده مانده را بیان کنیم تا با واقعیت فرهنگ و تمدن غربی آشنا شوند.
دنبال کنندگان ۴ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
پربیننده ترین مطالب
آرشیو موضوعی وبلاگ